A orillas del lago Nahuel Huapi, Patagonia Argentina, Anahí, cantora mapuche, se pregunta que habrá sido del cacique Manquewenuy (amigo del cóndor). Ese episodio desencadena las ganas de construir una pieza musical que aglutine varios cantos en mapuzungun (lengua mapuche); Anahi comienza a investigar. ¿Qué cantos de recibimiento siguen vigentes en distintas comunidades o familias mapuche? ¿Dónde han quedado los descendientes de Manquewuenuy? ¿Que cantarían en aquel primer encuentro con los frayles? ¿Se trataría del tayül (canto sagrado) del condor? Investigando conoce a un biólogo que le proporciona un mapa migratorio del cóndor. Descubre que notoriamente coincide con el camino que hacía antiguamente su pueblo de oeste a este. Decide seguir el mapa y realizar el viaje cruzando la cordillera de los Andes a través de bosques, lagos y montañas buscando inspiración y grabando los sonidos del cóndor. En el camino se encuentra con constructores de instrumentos, cantores/as, poetas, abuelitas, machis, que son los entrevistados para descubrir en ellos paisajes que suenan, volcanes que hablan y ríos que cantan.

Maria Manzanares